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《走近中国少数民族丛书·独龙族》
日期: 2017-06-13 浏览次数: 来源: 文化宣传司 字号:[ ]

 

《走近中国少数民族丛书·独龙族》

一步跨越千年——独龙族

    

  发源于西藏自治区察隅县东南部的独龙江,在向南流入云南境内的高黎贡山与担当力卡山之间的峡谷后,又转向西进入缅甸。就在这片崇山峻岭之中,生活着独龙族。

  人口与分布

  独龙族是我国人口较少民族之一,根据2010年全国第六次人口普查,独龙族总人口为6 930人。独龙族分布在云南省贡山独龙族怒族自治县,其中,处在独龙江河谷的独龙江乡又是县内独龙族最主要的聚居区。与其相邻的维西县和西藏察隅县察瓦洛乡也有少量分布。

   

  族名与历史

  独龙族是属于古代氐羌系统的民族,历史上曾被称作“俅人”“俅子”“曲人”“洛”“俅帕”“曲洛”等,新中国成立后,根据他们历来的自称“独龙”,被正式定名为独龙族。
  1949年新中国成立前夕,独龙族还过着原始社会末期的生活,一个父系家族是一个自然村落,在家族、社会范围之内迁徙、耕种。土地是大家公有的财产,以木、石、铁 器作为生产工具。一把砍刀,既是生产工具,也是生活和防御工具。从事“刀耕火种”的原始农业生产,采集、捕鱼、狩猎作为生活的补充手段,仍在经济生活中占有一席之地。

   

  语言文字

  独龙语属汉藏语系藏缅语族,语支归属目前尚无定论,但据语言学家孙宏开调查研究认为,与景颇语、僜语、珞巴语等语言相近,有可能划为同一语支。独龙语内部可分为两大方言,即独龙江的独龙语方言和贡山丙中洛的怒江独龙语方言。
  独龙族历史上没有文字,主要以刻木、结绳的方式记事和传递信息。20世纪50年代,缅甸的日旺人(独龙族的一支)白吉斗·蒂其枯创制了一种以日旺话为标准语音点的拉丁文拼音文字——“日旺文”。1979年,根据独龙族人民的意愿,贡山县文化馆独龙族干部木里门·约翰在云南省少数民族语文指导工作委员会协助下,在日旺文的基础上,以独龙江乡孔当村公所一带的话为标准音点,创制了独龙语拼音方案。1983年12月在云南省少数民族语文指导工作委员会第二次扩大会议上讨论通过。1984年起在独龙族干部群众中试教推行。

      

  能歌善舞

  独龙族喜爱唱歌,在围猎前后、砍树烧山以及收获粮食、婚丧嫁娶、入夜围在火塘边取暖时,人们都要唱歌。独龙族的歌正如他们自己唱的那样:“我们的歌谣,多得像独龙江水,永远流不尽,唱不完。”独龙族的歌谣有三种:“门珠”,一般由一个人独唱;“阿昌侨”,歌唱一个人的一生;“普”,唱“普”调需要围成圈跳舞,由一人领唱众人应和,歌唱动听,舞姿和谐。

 

  民间文学

  独龙族拥有丰富的民间文学,有神话、传说、史诗、歌谣、民间故事、民间谚语、谜语等。神话包括天地形成神话《蚂蚁分天地》,人类起源神话《嘎姆嘎沙造人》《西丹嘎彭》《木彭九和木尼干》,洪水神话《洪水滔天》等。传说有史实传说《夜袭土司府》《布里查坠江记》,人物传说《勇敢的普纳木松》,地名传说《木格当》,动植物传说有《独龙族为何不种植水稻》《狗为什么常伸舌头》,风俗传说有《九不郎的来历》《祭仁木达》等。

   

  跨越发展

   1956年10月,贡山独龙族怒族自治县成立,标志着独龙族人民开始自主管理本民族事务。自2010年开始,云南省开始在独龙江乡实施整乡推进整族帮扶安居温饱工程,迄今已基本完成“整乡整族脱贫致富,实现独龙江乡和独龙族经济社会跨越发展、可持续发展”的目标。目前,独龙族村民住进新式安居房;教育、卫生、文化、旅游等社会事业全面发展;独龙江峡谷特色产业获得初步成效;民族素质得到显著提升,文明生活进入村村寨寨。

   

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